2026年11月2日月曜日

ミレールの嘘ヴァリエーション

 



そうか、欲望は真理かあ。

真理は本来的に嘘と同じ本質を持っている。〔・・・〕嘘をつかないものは享楽である[la vérité est intrinsèquement de la même essence que le mensonge.…Ce qui ne ment pas, c'est la jouissance]( JACQUES-ALAIN MILLER, L'inconscient et le corps parlant par 2014)

症状は現実界についての嘘である[Le symptôme est un mensonge sur le réel](J.-A. MILLER, L'Autre qui  n'existe pas  18/12/96.)

象徴界は厳密に嘘である[le symbolique, précisément c'est le mensonge.](J.-A. MILLER, Le Reel Dans L'expérience Psychanalytique. 2/12/98)


まあ、欲望は嘘のほうがまだマシだよ、欲望は存在しないよりも。

欲望は大他者に由来する[le désir vient de l'Autre](Lacan, DU « Trieb» DE FREUD, E853, 1964年)

大他者は存在しない。それを私はS(Ⱥ)と書く[l'Autre n'existe pas, ce que j'ai écrit comme ça : S(Ⱥ).](Lacan, S24, 08 Mars 1977)

言語は存在しない[le langage, ça n'existe pas. ](Lacan, S25, 15 Novembre 1977)

象徴界は言語である[Le Symbolique, c'est le langage](Lacan, S25, 10 Janvier 1978)

ーー《欲望は言語に結びついている[le désir tient au langage]》  (J.-A. MILLER, - L'ÊTRE ET L'UN - 11/05/2011)


ミレールはボロクソ批判してるな、セミネールⅦのラカンを。既に1985年の時点で。

私は提案する、少なくとも分析的な観点からは、人が罪を犯し得る唯一のことは、自らの欲望に譲歩することだと。 Je propose que la seule chose dont on puisse être coupable, au moins dans la perspective analytique, c'est d'avoir cédé sur son désir.(Lacan, S7,  6  Juillet  1960)


ーー《(実際は)欲望の主体はない。幻想の主体があるだけである[il n'y a pas de sujet de désir. Il y a le sujet du fantasme ]》(Lacan, AE207, 1966)


ラカンは、分析的経験において、人はただ一つの罪しか犯さない、それは自分の欲望に譲歩することだと述べている。しかし、分析的経験において、私たちが犯す罪は、まず第一に幻想以外に何だろうか? Lacan dit qu'on ne peut être coupable, dans l'expérience analytique, que d'une seule chose, à savoir d'avoir céder sur son désir. Mais de quoi d'autre est-on coupable dans l'expérience analytique, sinon d'abord de ses fantasmes?  (J.-A. Miller, 1, 2, 3, 4 COURS DU 3 JUILLET 1985)



というわけで、この投稿ももちろん言語を使用した嘘です、アシカラズ。