◼️ニーチェの「神たちはいる」とラカンの「女たちはいる」
神性はある。つまり神たちはいる。だが神はない！［Das eben ist Göttlichkeit, dass es Götter, aber keinen Gott giebt!］（ニーチェ『ツァラトゥストラ』第3部「新旧の表Von alten und neuen Tafeln 」第11節、1884年） |
女なるものは存在しない。女たちはいる［La femme n'existe pas. Il y des femmes, mais La femme, c'est un rêve de l'homme.］（Lacan, Conférence à Genève sur le symptôme , 1975） |
問題となっている女なるものは、神の別の名である。その理由で女なるものは存在しないのである［La femme dont il s'agit est un autre nom de Dieu, et c'est en quoi elle n'existe pas］（Lacan, S23, 18 Novembre 1975） |
◼️ニーチェにおける神＝至高の力［höchste Macht ］➡︎力への渇き「Durst nach Macht］＝力への意志 ［Wille zur Macht ］＝欲動 ［Triebe］ |
私は多くの種類の神たちがいることを疑うことはできない［Ich würde nicht zweifeln, daß es viele Arten Götter gibt.］（ニーチェ遺稿、Nachgelassene Fragmente） |
神は至高の力である。これで充分だ！［Gott die höchste Macht - das genügt! ］（ニーチェ遺稿、1887） |
欲動は聖なるものとなる、つまり「悦への渇き、生成への渇き、力への渇き」である［die Triebe heilig geworden: "der Durst nach Lüsten, der Durst nach Werden, der Durst nach Macht". ］（ニーチェ「力への意志」遺稿第223番、1882 - Frühjahr 1887） |
すべての欲動力は力への意志であり、それ以外にどんな身体的力、力動的力、心的力もない。Daß alle treibende Kraft Wille zur Macht ist, das es keine physische, dynamische oder psychische Kraft außerdem giebt.（ニーチェ「力への意志」遺稿 , Anfang 1888） |
要するにニーチェにおいて神は欲動である。そしてラカン派における「欲動と神のシニフィアン（女なるもののシニフィアン）」は穴の表象S(Ⱥ)であり等価である［参照］。 |
