欲動代理文献

 

フロイトは抑圧論文で、原抑圧される《欲動の心的（表象-）代理［psychischen (Vorstellungs-)Repräsentanz des Triebes］》を《欲動代理［Triebrepräsentanz］》と短縮して言い換えている。

われわれには原抑圧［Urverdrängung］、つまり、抑圧の第一段階を仮定する根拠がある。それは欲動の心的（表象-）代理 ［psychischen (Vorstellungs-)Repräsentanz des Triebes］が意識的なものへの受け入れを拒まれるという事実から成り、これにより固着［Fixerung］がもたらされる。問題となっている代理はそれ以後不変のまま存続し、欲動はそれに拘束される。

Wir haben also Grund, eine Urverdrängung anzunehmen, eine erste Phase der Verdrängung, die darin besteht, daß der psychischen (Vorstellungs-)Repräsentanz des Triebes die Übernahme ins Bewußte versagt wird. Mit dieser ist eine Fixierung gegeben; die betreffende Repräsentanz bleibt von da an unveränderlich bestehen und der Trieb an sie gebunden. 〔･･･〕

この欲動代理［Triebrepräsentanz］は抑圧により意識の影響をまぬがれると、よりいっそう自由に豊かに展開する。それはいわば暗闇に蔓延り、極端な表現形式を見いだし、異者［fremd］のようなものとして現れる。

die Triebrepräsentanz sich ungestörter und reichhaltiger entwickelt, wenn sie durch die Verdrängung dem bewußten Einfluß entzogen ist. Sie wuchert dann sozusagen im Dunkeln und findet extreme Ausdrucksformen, […] fremd erscheinen müssen

（フロイト『抑圧』1915年）

さらに無意識論文ではこれを《欲動の表象代理 ［Vorstellungsrepräsentanz des Triebes］》としている。

欲動は、無意識的なもののなかでさえも、表象によって代理されるしかない。欲動が表象に付着するか、あるいは一つの情動状態としてあらわれるかしなければ、欲動についてはなにも知ることができないであろう。

Er kann aber auch im Unbewußten nicht anders als durch die Vorstellung repräsentiert sein. Würde der Trieb sich nicht an eine Vorstellung heften oder nicht als ein Affektzustand zum Vorschein kommen, so könnten wir nichts von ihm wissen.

われわれが無意識的な欲動蠢動とか、抑圧された欲動蠢動について語るとしても、それは無邪気で粗雑な表現ということになる。われわれはそのさい、その（欲動の）表象代理 ［Vorstellungsrepräsentanz］が無意識的であるような欲動蠢動を考えているに過ぎない。

Wenn wir aber doch von einer unbewußten Triebregung oder einer verdrängten Triebregung reden, so ist dies eine harmlose Nachlässigkeit des Ausdrucks. Wir können nichts anderes meinen als eine Triebregung, deren Vorstellungsrepräsentanz unbewußt ist, denn etwas anderes kommt nicht in Betracht.

（フロイト『無意識』第3章、1915年）

これは文脈を読めばわかるように、我々に感知できる欲動は欲動の表象代理でしかないと言っている。さらにこの無意識論文ではこの《欲動の表象代理 ［Vorstellungsrepräsentanz des Triebes］》を抑圧論文と同じように《欲動代理［Triebrepräsentanz］》としている。

無意識の核は欲動代理で成り立っている［Der Kern des Ubw besteht aus Triebrepräsentanzen］（フロイト『無意識』第5章、1915 年）

つまり欲動代理とは我々に感知できる欲動自体であり、これが無意識の核である。 ここで遡って『性理論』の欲動の定義を見てみよう。 「欲動」という名のもとにわれわれが理解することのできるのは、さしあたり、休むことなく流れている、身体的刺激源の心的代理以外のなにものでもない。〔･･･〕したがって欲動は心的なものと身体的なものの境界にある概念である。 Unter einem »Trieb« können wir zunächst nichts anderes verstehen als die psychische Repräsentanz einer kontinuierlich fließenden, innersomatischen Reizquelle, (…) Trieb ist so einer der Begriffe der Abgrenzung des Seelischen vom Körperlichen. （フロイト『性理論三篇』第一篇(5) 、1905年） 欲動は《身体的刺激源の心的代理［psychische Repräsentanz innersomatischen Reizquelle］》とあって、心的なものと身体的なものの境界にある概念とある。これは『欲動とその運命』論文にも現れる。 欲動は、心的なものと身体的なものとの境界概念である［der »Trieb« als ein Grenzbegriff zwischen Seelischem und Somatischem］（フロイト『欲動および欲動の運命』1915年） 以上、欲動自体は身体的なものだが、我々に感知できる欲動は心的＝表象的に代理されたものという意味での「欲動代理」に代表される表現がある。 このような内部興奮の最大の根源は、いわゆる有機体の欲動［Triebe des Organismus］であり、身体内部［Körperinnern］から派生し、心的装置に伝達されたあらゆる力作用の代表であり、心理学的研究のもっとも重要な、またもっとも暗黒の要素 ［dunkelste Element］でもある。 Die ausgiebigsten Quellen solch innerer Erregung sind die sogenannten Triebe des Organismus, die Repräsentanten aller aus dem Körperinnern stammenden, auf den seelischen Apparat übertragenen Kraftwirkungen, selbst das wichtigste wie das dunkelste Element der psychologischen Forschung.  （フロイト『快原理の彼岸』第5章、1920年） エスの欲求によって引き起こされる緊張の背後にあると想定された力を欲動と呼ぶ。欲動は心的生に課される身体的要求である［Die Kräfte, die wir hinter den Bedürfnisspannungen des Es annehmen, heissen wir Triebe.Sie repräsentieren die körperlichen Anforderungen an das Seelenleben.］（フロイト『精神分析概説』第2章、1939年）