2026年11月15日日曜日

アントナン・アルトーのいくつか

 


私の内部の夜の身体を拡張させること、夜であり、無であり、非思考である私の自己の内部の無を。だがそれは、あるものに場所を与えるための爆発的な肯定なのだ――私の身体に。dilater le corps de ma nuit interne, du néant interne de mon moi qui est nuit, néant, irréflexion, mais qui est une explosive affirmation qu'il y a quelque chose à quoi faire place : mon corps.


ーーアントナン・アルトー『冥府の臍』Antonin Artaud, L'Ombilic des limbes、1925年)


糸をほぐされたほんとうの虚無、もはや器官を持たない虚無を知る必要がある。阿片の虚無は自らの裡に、まるで思考する額のような形があり、そこにブラックホールの位置を定めている。


私自身が語るのは穴の不在についてだ、イマージュも感情もない冷やかな一種の苦しみについて語る、それは筆舌につくしえない流産の衝撃のようなものだ。

Il faut connaître le vrai néant effilé, le néant qui n’a plus d’organe. Le néant de l’opium a en lui comme la forme d’un front qui pense, qui a situé la place du trou noir.

Je parle moi de l’absence de trou, d’une sorte de souffrance froide et sans images, sans sentiment, et qui est comme un heurt indescriptible d’avortements.

(アルトー『冥府の臍』L'Ombilic des limbes、1925年)


……………


ひろげた二つの腿の中央に腹部が楔のように入り込む時、腿の形づくる逆三角形は、不吉な空間にエレボスのうすぐらい円錐体を再現する。そして月の月経をむさぼる者に手を借す太陽的陽物像の崇拝者はその不吉な空間に己が興奮をそそぎこむ。

Quand le ventre s'insère comme un coin au milieu des deux cuisses écartées, le triangle renversé qu'elles dessinent reproduit dans l'espace néfaste le cône sombre de l'Érèbe. Et l'adorateur du phallus solaire qui prête main-forte au dévorateur des menstrues lunaires déverse dans cet espace néfaste sa frénésie.


(アントナン・アルトー『ヘリオガバルス または戴冠せるアナーキスト』Héliogabale ou l'Anarchiste couronné, 1934年)



女が変質させてしまったひとつの自然の力が、女に逆らって、そして女を通して解き放たれようとしている。この力は死の力である。

Une force naturelle que la femme avait altérée va se libérer contre la femme et par la femme. Cette force est une force de mort.


そこには性の底知れぬ貪欲さが宿っている。引き金を引くのは女だが、それを操るのは男なのだ。男の内にあって損なわれた女性性と、女に踏みにじられた男たちの縛られた優しさが、あの日、ひとりの処女を蘇らせた。だがそれは肉体も性も持たぬ処女であり、ただ精神だけが享受しうる存在であった。


ELLE A LA RAPACITÉ TÉNÉBREUSE DU SEXE. C’EST PAR LA FEMME QU’ELLE EST PROVOQUÉE MAIS C’EST PAR L’HOMME QU’ELLE EST DIRIGÉE. LE FÉMININ MUTILÉ DE L’HOMME, LA TENDRESSE ENCHAÎNÉE DES HOMMES QUE LA FEMME AVAIT PIÉTINÉE ONT RESSUSCITÉ CE JOUR-LÀ UNE VIERGE. MAIS C’ÉTAIT UNE VIERGE SANS CORPS, NI SEXE, ET DONT L’ESPRIT SEUL PEUT PROFITER.(アルトー『存在の新啓示』Les Nouvelles Révélations de l'Être, 1937)






身体は身体である

それは孤独だ

そして器官など必要としない

身体は決して有機体ではない

有機体は身体の敵なのだ


Le corps est le corps,

il est seul

et n’a pas besoin d’organes,

le corps n’est jamais un organisme,

les organismes sont les ennemis du corps,

〔・・・〕


あなたが人間に器官なき身体を作ってやったとき、そのとき初めて彼をあらゆる自動運動(オートマティスム)から解放し、真の自由へと戻すことになるのだ。Lorsque vous lui aurez fait un corps sans organes, alors vous l'aurez délivré de tous ses automatismes et rendu à sa véritable liberté. »



ーーアントナン・アルトー『神の裁きと訣別するため』Antonin Artaud, Pour en finir avec le jugement de dieu , 1947).



おそらく彼(ゴッホ)以前においては、不幸なニーチェだけが魂を脱がせ、肉体と魂を解放し、精神のごまかしの彼岸にある人間の肉体をむき出しにするこの眼差しを持っていた。

seul peut-être avant lui  (Van Gogh) le malheureux Nietzsche eut ce regard à déshabiller l’âme, à délivrer le corps et l’âme, à mettre à nu le corps de l’homme, hors des subterfuges de l’esprit. (アルトー『ヴァン・ゴッホ―社会が自殺させた者』ANTONIN ARTAUD, VAN GOGH, LE SUICIDÉ DE LA SOCIÉTÉ , 1947)







私、アントナン・アルトー、一八九六年九月四日、マルセイユ、植物園通り四番地にどうしようもない、またどうしようもなかった子宮から生まれ出たのです。なぜなら、九カ月の間粘膜で、ウパニシャードがいっているように歯もないのに貪り食う、輝く粘膜で交接され、マスターベーションされるなどというのは、生まれたなどといえるものではありません。だが私は私自身の力で生まれたのであり、母親から生まれたのではありません。だが母は私を捉えようと望んでいたのです。

Moi, Antonin Artaud, je suis né le 4 septembre 1896 à Marseille, 4, rue du Jardin-des-Plantes, d'un utérus auquel je n'avais rien à voir et qui n'avait rien à voir avec moi, car ce n'est pas naître que d'être copulé et masturbé pendant neuf mois par une membrane, une membrane brillante qui dévore sans dents, comme dit l'Upanishad. Mais je suis né de mes propres œuvres et non d'une mère. Mais la mère a voulu m'avoir.

(アルトー『タマユラマ』Les Tarahumaras, 死後出版1955年)



〈父〉は彼自身の身体の主人だったのではなく、身体の苦痛があらゆる〈父〉たちを作り出したのであり、永遠に自らの父、すなわち〈神〉を殺したのである。というのも、その苦痛は別の名を持っていたからであり、〈七つの苦痛の母マリア〉がそれに値したのである。すなわちそれは彼女の〈息子〉であり〈他者〉である。つまり決して〈神〉ではなく、その永遠の殺害者となるものだろう。際限のない〈悪魔〉と闘争する、不可視の内部を持つ十字架。

Le Père n’était pas maître de son propre corps, mais la douleur physique a créé tous les pères, et a tué à jamais son propre père, c’est-à-dire Dieu. Car cette douleur portait un autre nom, et Marie Mère des Sept Douleurs en était digne. C’est-à-dire qu’elle est son fils et l’Autre. Donc jamais Dieu, mais ce qui sera son éternel meurtrier. Une croix à l’intérieur invisible, en lutte avec le Démon sans limites. »

(アルトー『OCXI』死後出版1974年)