まず基本的教養編を前段として掲げておく。
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ラカンの現実界はフロイトがトラウマと呼んだものである。ラカンの現実界は常にトラウマ的である。それは言説のなかの穴である。ce réel de Lacan (…) , c'est ce que Freud a appelé le trauma. Le réel de Lacan est toujours traumatique. C'est un trou dans le discours. (J.-A. Miller, La psychanalyse, sa place parmi les sciences, mars 2011） |
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「人はみな狂っている（人はみな妄想する）」の臨床の彼岸には、「人はみなトラウマ化されている」がある。この意味はすべての人にとって穴があるということである［au-delà de la clinique, « Tout le monde est fou » tout le monde est traumatisé … ce qu'il y a pour tous ceux-là, c'est un trou. ］（J.-A. Miller, Vie de Lacan, 17/03/2010 ） |
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私は言いうる、ラカンはその最後の教えで、すべての象徴秩序は妄想だと言うことに近づいたと。Je dois dire que dans son dernier enseignement, Lacan est proche de dire que tout l'ordre symbolique est délire （J.-A. Miller, Retour sur la psychose ordinaire; 2009） |
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現実界は明らかに、それ自体トラウマ的であり、基本情動として原不安を生む。想像界と象徴界内での心的操作はこのトラウマ的現実界に対する防衛を構築することを目指す。 The Real is apparently traumatic in itself and yields a primal anxiety as a basic affect. The psychical working-over of it within the Imaginary and the Symbolic aims at building up a defence against this traumatic Real. （ポール・バーハウ Paul Verhaeghe, Does the woman exist? 1997) |
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私は欲動のトラウマを構造的トラウマと表現した。それはあらゆる主体にとって避けられないものであるからだ。さらに、あらゆる偶発的トラウマ、つまり事故的トラウマは、常に構造的トラウマに帰着する。これは、あらゆるトラウマは何らかの形で「以前の」トラウマに遡るというフロイトの考えに基づく。私の解釈では、これはいずれの事故的トラウマも構造的トラウマの全重量を背負うことを意味する。 |
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I have described the trauma of the drive as a structural trauma for the reason that it is inevitable for every subject. Moreover, every chance or accidental trauma will always fall back on the structural trauma as already expressed, through Freud's idea that in one way or another all trauma always goes back to an “earlier” trauma. In my reading, this means that each accidental trauma gets the full weight of the structural trauma. |
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（ポール・バーハウ Paul Verhaeghe, On Being Normal and Other Disorders A Manual for Clinical Psychodiagnostics, 2004） |
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経験された寄る辺なき状況をトラウマ的状況と呼ぶ 。〔･･･〕そして自我が寄る辺なき状況が起こるだろうと予期する時、あるいは現在に寄る辺なき状況が起こったとき、かつてのトラウマ的出来事を呼び起こす。 |
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eine solche erlebte Situation von Hilflosigkeit eine traumatische; (…) ich erwarte, daß sich eine Situation von Hilflosigkeit ergeben wird, oder die gegenwärtige Situation erinnert mich an eines der früher erfahrenen traumatischen Erlebnisse. |
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（フロイト『制止、症状、不安』第11章、1926年） |
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たまたま、私は阪神・淡路大震災後、心的外傷後ストレス障害を勉強する過程で、私の小学生時代のいじめられ体験がふつふつと蘇るのを覚えた。それは六十二歳の私の中でほとんど風化していなかった。（中井久夫「いじめの政治学」『アリアドネからの糸』所収、1996年） |
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最初に語られるトラウマは二次受傷であることが多い。たとえば高校の教師のいじめである。これはかろうじて扱えるが、そうすると、それの下に幼年時代のトラウマがくろぐろとした姿を現す。震災症例でも、ある少年の表現では震災は三割で七割は別だそうである。トラウマは時間の井戸の中で過去ほど下層にある成層構造をなしているようである。ほんとうの原トラウマに触れたという感覚のある症例はまだない。また、触れて、それですべてよしというものだという保証などない。（中井久夫「トラウマについての断想」初出2006年『日時計の影』所収） |
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さてここからが本編である。といってもたいしたことが言いたいわけではないが。
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私は私で穴だ、そうだろ？ 穴は呑み込むこともあれば、ときに吐き出すこともある。何を吐き出すんだって？ 名だ、名としての父だ。 Je suis ce que je suis, ça c'est un trou, non ? Un trou […], un trou ça engloutit, et puis il y a des moments où ça recrache. Ça recrache quoi ? Le nom, le Père comme nom.” （Lacan, S22, 15 Avril 1975） |
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父の名という穴埋め［ bouchon qu'est un Nom du Père］ (Lacan, S17, 18 Mars 1970) |
穴埋めってのは妄想だよ。チョロい妄想してたら、トラウマの穴は埋まらないよ。トラウマに呑み込まれちまうよ、そんなんじゃ。しっかり妄想することだな。
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病理的生産物と思われている妄想形成は、実際は、回復の試み・再構成である。Was wir für die Krankheitsproduktion halten, die Wahnbildung, ist in Wirklichkeit der Heilungsversuch, die Rekonstruktion. （フロイト、シュレーバー症例 「自伝的に記述されたパラノイア（妄想性痴呆）の一症例に関する精神分析的考察」1911年） |
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